{"id":14118,"date":"2012-08-06T14:08:21","date_gmt":"2012-08-06T17:08:21","guid":{"rendered":"https:\/\/siteshom.goias.gov.br\/cultura\/dan\/"},"modified":"2012-08-06T14:08:21","modified_gmt":"2012-08-06T17:08:21","slug":"dan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/goias.gov.br\/cultura\/dan\/","title":{"rendered":"Dan\u00e7as"},"content":{"rendered":"

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Danças<\/strong><\/p>\n

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Dança dos Tapuios<\/strong> – legado indígena é uma encenação que em tempos mais remotos era ritual de catequese, mas que hoje é apenas uma dança.
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Autos <\/strong>– Composição dramática originária da Idade Média, compostos por canções e árias (solos), como As Pastorinhas, que acontece em Pirenópolis desde 1922.
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Danças folclóricas – <\/strong>São manifestações como o congo, o vilão, o Moçambique, a dança do tambor e a catira, entre outras, boa parte das quais com influência africana.
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Tambor <\/strong>– Segundo a folclorista goiana Regina Lacerda, em seu livro Papa-Ceia – Notícias do Folclore Goiano<\/em> (Gráfica Oriente, 1968), para dançar o Tambor, forma-se uma grande roda, em geral no terreiro, com participantes e assistentes. “Originariamente dança lasciva, hoje é considerada sagrada, pois foi a única que Nossa Senhora dançou, de acordo com o depoimento de um dos nossos informantes. Dizem que deve ser dançada com alegria, mas com respeito, pois é ela a dança que acompanha a Rainha até à igreja, nas festas do Rosário”.
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Congadas – <\/strong>Foi introduzida pelos negros, é marcante em todo o interior brasileiro e está ligada a festas do Divino Espírito Santo e de Nossa Senhora do Rosário. Dois grupos de homens, vestidos de vermelho e azul, simulam uma batalha. Enquanto isso, cantam e dançam ao som de viola e percussão.<\/li>\n
Lundu – <\/strong>Dança erótica para a qual faz-se uma roda, em que os dançarinos vão entrar e sair, um a um, enquanto a música de viola acontece e muitas palmas.
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Catira – <\/strong>A dança é feita em duas fileiras, uma de frente para a outra, em que todos saltam, batem palmas e o pé no chão, marcando o ritmo. É dançada também em única fileira, de frente para o público. A catira é dançada apenas por homens, num sapateado sincronizado e marcado por palmas. O pesquisador Jacy Siqueira vê a catira como dança tradicional da zona rural.<\/li>\n<\/ul>\n
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As Pastorinhas <\/strong>– Segundo o pirenopolino Demétrio Pompeo de Pina, essa festa chegou à cidade em 1922, com o telegrafista Alonso Machado, que teria roubado o texto no Nordeste e levado para Pirenópolis. Trata-se de um bailado de cerca de três horas, com aproximadamente 40 integrantes, a maioria mulheres. Há o cordão azul e o vermelho, com 12 moças cada um. No meio fica Diana, personagem cuja roupa tem metade vermelho e metade azul. “As pessoas cantam e dançam, é um bailado monótono, contínuo”, define Demétrio.<\/li>\n<\/ul>\n
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